高等教育並非就業訓練所，雖然有不少大學生都會被追問：「念這個畢業要幹嘛？」但是，相較於實務工作需要教育制度的培植，我認為，對於知識的探索、還有思考辯證的學習，更趨近於教育的初衷。簡言之，成為一個「全人」應該是教育的目標，讀大學並非只是找一個「好工作」而已；但是台灣作為一個後進的工業國家，社會歷來也沒有公民辯證的傳統，兩相加成之下，社會上普遍的氛圍就是，很容易用「工作職業」來評量個人。也因此，在校園中，就偏重於「專業教育」，導致「通識教育」因此很容易淪為「營養學分」。
擔任「媒介文化與現代生活」這堂課的助教，有個尚待圓滿的想望。首先是立基於獨立媒體的從業經驗，我對於各種公共討論空間缺乏感到不滿，而這堂課的授課老師，蘇碩斌老師，除了是個社會學家以外，也曾於主流媒體服務。我們對於許多社會爭議淪為政黨意識型態的對立，都感到相當遺憾，而在陽明大學這間求學與就職緊密接合的學校中，我們也都試圖開展修課學生們的社會關懷視野。因此，雖然位置不同、能力也有限，不過在與老師面談接洽這個工作的時候，就已經為課程進行定調：「為明天的公民社會做準備」。
本課程的學習地圖分成下列幾個部分：首先前五週會有基本的媒介理論介紹，接著會有八週左右的各項媒介流變與文化影響的案例探討，其中有包含外聘講者的分享，最後，除了有筆試期末考以外，修課同學們也都需要在期末時，進行分組的課堂報告。
在實際操作上，老師相以信任學生的自主性為前提，除了不以「點名」作為要求出席的手段之外，也沒有硬性規定禁止事項。助教因此需要特別經營班級，以求在信任基礎上，建立輕鬆活潑的學習氛圍、還有基本的教室默契。舉例而言，助教上課時不只是操作機器、發放講義，也必須跟老師互動對答，提昇學生的專注程度；同時，必須適度的提醒「閉目養神」太久的同學，或是使用筆電，卻非在做課堂相關學習事務的人。適度提醒的方式，助教會寫小紙條，搭配薄荷糖，遞給打瞌睡太久的學生；此外，對於在課堂上使用筆電、手機而分心的同學 ──拜老師授課科目所賜──老師會在授課之時，以相關產品為例，進行講解，讓使用此類科技產品的同學，能自我克制。
而在這個授課的架構底下，課程的前半段，助教藉由校內建置的(e-campus)網路教學平台，一方面確認修課同學的學習狀況，一方面也要進行各項庶務的確認，例如公告佈達、課程分組、討論時間安排等等。至於學習狀況上，由於老師強調的是「學以致用」，因此助教會藉由每週的延伸閱讀，配合相關的影音鑲嵌，讓同學們能將課堂知識連結到生活經驗。蘇碩斌並不會太強調同學們記誦的能力，因此在考試設計上，是採取「open book」的方式， 另一方面，如何在生活中有能力進行「媒體識讀」（media literacy），則是助教在更新(e-campus)網路教學平台，以及在學期後半帶領小組討論時的重點。在相關工作方面，助教扮演著「橋樑」的功能，一方面反應同學們的學習狀況給老師、一方面也將老師的教學目的轉化到同學們的期末報告實作中。
蘇碩斌老師曾私底下跟我分享過，與其說修課同學們能在課程中，「知道」了什麼理論，不如擁有一種「能力」，讓同學們在離開教室的生活中，能進一步思考、實踐。囿於台灣的歷史情境與政治氛圍，媒體的環境亦不甚理想，但是與其抱怨謾罵，不如在當下先做好預備，為明天可能到來的公民社會打下基礎。雖然目標看似遠大，但從身邊的通識課開始，理想並不會太遙遠。
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