易俊宏的筆記空間

( 首圖來源：Misko。)

4 月 7 日「言論自由日」前後，也是時候來檢視台灣「言論自由」的狀況。

自「獨台會」案（1991）以降，至少有四個大法官的釋憲文，再再強調思想與言論自由，是應予保障的人性基本尊嚴。雖然有明文規範如前，近幾年，各地方政府也紛紛表態要紀念鄭南榕自焚殉道，而有「言論自由日」的響應活動。但是，究竟 「言論自由」只是一個政治正確的神主牌，還是在實踐上有遇到什麼挑戰呢？

(原文發表於報橘BuzzOrange)

圖片來源：維基百科

一位台灣所培養出的古典樂壇新星，
被網友戲稱為江西娜的歐陽娜娜說：我是中國人

(原文發表於報橘BuzzOrange)

近期雖有鋒面過境，讓各地水庫略有進帳、稍稍緩解水情壓力。但是，在台灣，常常遇到的不只是「夠不夠用」的問題、特別還有「能不能用」的問題。

在 322「世界水資源日」時刻，本文欲從國際對水資源的反省，檢視台灣在相關領域上的問題與挑戰。

圖片來源：pixabay，CC Licensed。

在面臨少子化的趨勢，「高等教育」也迎來退場壓力

學校的存在目的，是為了學生可以學習。學生所繳納的學費、學生父母所繳納的稅，都成為學生學習場域的建構元素：課程內容、硬體設備、行政支援、教材所需、教師薪資…… 等。然而，在面臨少子女化的趨勢，高等教育也面對退場的壓力，而這個議題，其實也牽涉著區域發展跟資源分配。

去（2018）年的政府數據統計顯示：台灣的人口自然增加，已經跌破 9000 人了；按照趨勢推估，今（2019）年很有可能就是「人口負成長」的開始。而這波少子女化的影響，早已讓永達、高鳳、高美等校的退場，行政院也在年前通過「私立大專校院轉型及退場條例」草案，預計編列五十億元，要在三年內完成轉型或退場。這筆錢要怎麼花？學權在期間如何保障？成為日前「108 年大專校院學生會溝通平台：次長座談會」的一個主題。

筆者身為該議題的引導主持者，加上長期關注國內大專院校的校園民主與學生自治，本文嘗試梳理高教退場中的學權概況，以期學校的轉型過程中，不會失去教育的本質初衷，而淪為買賣喊價的金錢遊戲。

今天（3/14），是紀駿傑老師逝世週年。

去年此時，我正著手投入2018年地方選舉，所以這篇文章，便一直擱在心中。時隔一年，也是該好好整理一下思緒了。

(原文發表於台文通訊BONG報)

(原文發表於台文通訊BONG報)

「蘭嶼角鴞」，又名「琉球角鴞」、「 優雅角鴞 」 (圖片來源：蘭陽野鳥攝影日誌)

今仔時令到冬天--lòo，暗暝時間是愈來愈長，天光時間是愈來愈短。講著tī-teh暗時活動ê動物，tsit個月beh kap逐家介紹--ê是「貓頭鳥」。全世界差不多有百外種『貓頭鷹』，但是台語中，有人講「貓頭鳥」，mā有人講「鴟鴞」（tshi-hiau）、「暗光鳥」、「鴣黃（koo-n̂g）」等等。Tsia-ê講法，有lio̍h-á無仝：「鴟鴞」teh講一寡食肉--ê，個性tsiânn tshiah（刺）ê鳥仔，無論是食蛇、食鳥鼠--ê，包括鷹仔，lóng ē-sái叫「鴟鴞」。但是食魚仔ê鷹仔，有另外一个講法是「鸕鶿」（lôo-tsî）。「暗光鳥」是teh講tī暗時活動ê鳥仔，m̄-nā是「貓頭鳥」，koh有『夜鷺』，一種白翎鷥ê親tsiânn，mā是ē-tàng án-ne叫；iah是講一寡人慣勢拚暝工、暗時無愛睏ê人，lóng ē-sái叫in「暗光鳥」。

(原文發表於台文通訊BONG報)

「石虎」，又稱「豹貓」、「山貓」、「錢貓」 。（圖片來源：消失中的台灣石虎）

今年ê中秋tī 9月底，差不多mā是九降風beh開始吹ê時tsūn。Tse風leh吹，m̄知逐家ē想著啥mi̍h？ 「台灣動物記事」tsit个專欄mā寫beh半冬--ah，進前bat講過信仰文化--ê，是tuì「3--月痟媽祖」來介紹媽祖魚／白海豬；tsit-má lán mā tuè tsit-tsūn風，hōo逐家臆一个民俗信仰kap台灣動物，tse mā是今仔日ê主題őo！